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娘乃节

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核心提示:据藏文经典记载,佛教的创始人释迦尼投人母胎、证道成佛、最后人涅架是四月十五日……

娘乃

每年藏历四月十五日是拉卜楞寺及附近地区的娘乃节,也叫扭乃节。

据藏文经典记载,佛教的创始人释迦尼投人母胎、证道成佛、最后人涅架是四月十五日。因此在这一天,藏族人们认为做一件善事,或念了一遍六字真言,就相当于平时的三万万件,三万万遍。

四月十五日,来到拉卜楞寺的第一眼看到的是煨桑。桑台周围人群攒动,人们鱼贯地将柏枝,糌粑填进桑台灶眼里。

煨桑的人们,面对熊熊爆燃的桑火,面对如云如浪的烟团,虔诚地吟诵祈祷,时而低沉,时而高昂,时而徐缓,时而急促,三五成群的鸟鸣,连同柏枝,檐把的焦香,仿佛把人带到了一种庄严肃穆的纯净世界。

能容纳上百人的拱顶帐篷,黄莹莹的酥油圣灯一明一暗,映照在帐篷柱上的佛像,台桌上的唐嘎全是用丝绒,软绸缀粘缝连,按色彩线条,图案需要分别剪贴而成。在佛祖肖像的上下左右,前头后尾,民间艺人们用象征的手法展示了释迦牟尼的一生经历。

傍河茵坡,齐溜溜十个牛头大的灶眼,缕缕蓝烟,牵出三溜三排三十个大锅。生铁锅里人参果红殷殷,喷出醉人的香气;钢精锅里,奶茶沸着浪花;黄铜锅里,白米冒出清香。

靠近灶台上方,有一顶巨大的黑耗牛帐篷,帐篷内堆放着节日的各类食品。

老人们介绍说,两天的娘乃节分两步:头天上午诵经祈祷,中午吃顿饱饭,下午自由活动;第二天闭斋,即全天闭口不语,不吃不喝,人们或到丛林幽静处歇息,或在家闭门不出,或三三两两去寺院烧香煨桑,转锅拉(围绕寺院转圈诵经),念嘛尼(六字真言),一直到第三天黎明清晨。

在十四日吃斋饭,斋饭吃得悠长,按不成文的习惯,如果守斋者不挪屁股,他那顿饭可以吃到夕阳落地,可人吃饱了会动,更何况明天不说话,因此,这天成了他们难得的节日聚会,他们尽情地玩,尽情地耍,唱着嘛尼歌,走村串寨,所以十四日便成了娘乃节的高潮。

真是爱美的人们,红的腰带,绿的彩衣,在风中飘拂;蛋清色的长袍,丰满的躯体,男女老少不带一丝灰暗,悲观,他们享受天伦之乐,盼望来生更美满,更幸福。

场地中央,女人们忽儿把绳条晃得象闪电掠空,忽儿把绳条旋得龙舞凤翔,少女们的跳绳杂耍表演,博得阵阵喝彩。

助威声,吼叫声,淹没了这边的笑声,瞧!那边的小伙子正在拔河,一条碗口粗的的大绳结成死扣,双方钻身绳圈,各把自己那头套在后颈脖子,绳从胯下穿过,然后双手着地,两足服地,号令一发,便往自己方向拉,以拉倒对方为胜。

扭乃节

甘肃拉卜楞寺及附近地区的节日。每年农历四月十五日举行,历2一3天,主要举行诵经祈祷、吃斋饭、闭斋及偎桑等活动。据藏文经典记载,佛教创始人释迦牟尼投胎人母体,得道成佛,而后人涅架是四月十五日。因此,在这一天藏族群众认为做一件善事或念一遍六字真言,就等于平时的3万万件、3万万遍。十四日上午诵经祈祷,中午吃斋饭,下午自由活动;十五日闭斋,全天闭口不语,或到寺院煨桑、转锅拉(围绕寺庙诵经)念玛尼(六字真言),要到第三天清晨结束。

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