湘西天气:周四 07月18日 (实时:26℃),35 ~ 25℃,阴转阵雨,北风4-5级,PM2.5:25
《湘西日报》 《湘西晚报》 电视直播 便民服务 测试平台
当前位置: 湘西网 > 文学 > 正文

马樱花节

在手机上阅读:
湘西网整理 
核心提示:一天,百花仙子诏告天下,要求所有的花都汇集到普陀山来,她要选出百花中的花王……

马樱花很美,传说的故事也很美,楚雄紫溪山的马樱花叫人没世难忘。

一天,百花仙子诏告天下,要求所有的花都汇集到普陀山来,她要选出百花中的“花王”。当时的马樱花在天下人的眼里为花中的上品,马樱花自命非凡,无花敢与自己争高下。因此,在前往参选的路上,顾盼左右,停停走走,一副满不在乎的神情。牡丹花,生来脚软,但她从不自惭,从登上旅程开始就一直没有歇过。牡丹花在路上遇见了马樱花,还客气地打了个招呼,向马樱花挥挥手,一步一挪地往前走着。走了一阵,又赶上了芍药花,便约着一起赶路。芍药花也走得也慢,一路上有牡丹花相鼓励,不敢歇脚,双双最早来到了比美的寺庙。百花仙子,从纷纷赶到的所有花中选了牡丹花作为花王,并规定芍药从此与牡丹结伴,并为药王。如今,二种植牡丹总是要衬上芍药,且种在寺庙里才会疯长,花才会开得更艳。再说,马樱花,一心以为“花王”之桂冠非她莫属,依旧慢慢而行。

这且不说,一面走,还与回头看她的牲口挤挤攘攘,冷不防被牛挑了一角,重重地摔到了山箐下。不仅折了腿,而且遍体都被撞成了伤痕。待马樱花赶到,花王早落人主,马樱花唉叹声声,不言自J傀。百花仙子见马樱花如此落魄,多少要给她一点安慰,于是就安排她去牛、羊厩旁蹲着。这一蹲,就让马樱花永远离不开高山,离开了高山就不会长高长大了。

百花仙子得知马樱花姗姗来迟的原因,还惩罚她为牲口叫魂。如今这一习俗依存,每年农历二月初八,彝族人都要从山上采来火红的马樱花插上厩栏上,待傍晚牲口归厩,还要在牲口的头上、角上拴上马樱花,晚上则由马樱花为牛叫魂。

传说归传说,在楚雄,彝族最崇拜的还是马樱花。他们视马樱花为花王,马樱花也是彝族先民的重要图腾之一。彝语称马樱花树为“麻析”,称马樱花花为“麻吾鲁”。“麻”为吉祥保佑,马樱花树也称之为吉祥树。彝族迎亲、送亲、上山打猎、访友、外出做生意等活动,路途中要祭路边的马樱花树神,祈树神保佑顺利平安。结婚时,要用马樱花枝叶,蘸清洁的水轻洒在新郎新娘的头上。昙华山的插花节,实际上也就是祭马樱花树和插马樱花的活动。

云南省内许多地区的彝族用马樱花树作为祖先的灵魂。传说彝族经历洪水滔天以后,兄妹开亲,生下了一个肉团,天神砍开了肉团,出来10双儿女,繁衍了人类。天神把肉球丢到山上,就成了马樱花。彝族对马樱花的崇拜还隐含着女性生殖崇拜或女神崇拜。在武定白路、大姚的昙华山都有祭花仙子的习俗。亭亭玉立于桃源湖畔的咪依噜雕像,更是彝族女神的象征。

随着紫溪山得到逐步开发,马樱花节也越来越火,越来越受人们的关注。紫溪山离楚雄首府鹿城25公里,四周分布母掌、岔河、平掌三个村委会,总人口的80%是彝族。马樱花节这一天,林间空地,处处皆人,磨荡秋、射弩、打陀螺、荡秋千,姑娘小伙玩的就是心跳。老人们则喝着转转酒,唱调子,唱山歌,唱古歌,尽情欢乐。姑娘小伙也会手牵手围在一起,跳欢快的民族舞。跳累了时,则双双择一棵大树,依树坐下,姑娘依偎在小伙子的怀里,窃窃私语,情缠意绵一番。那不知高天厚土的惬意反使他们沉浸而恬然。如果说,所有的节日都有物资交流;都有唱歌对调;都有绚丽夺目的民族服饰……但惟一不同的是你的感受。

一位散文作家在他的《又到插花时》一文中款款深情地说:“我甘愿活在幸福的记忆中;就在那个开满马樱花的日子里,你紧紧地把我拥在怀抱里,没有海誓山盟,但你说,一定要为我找到幸福的日子,幸福的日子没有鞭子,没有锁链,更没有泪水,介子里有唱不完的山歌,满山岗是开不败的花朵……

又到插花时,天上烧着红云,地上烧着红云,我心中也燃烧着红云。天上的是晚霞,地上的是马樱,只有我心中烧的才是烈火。”

关键词:马樱花

相关内容:
免责声明
我们尊重原创,本网站部分文章来源或改编自互联网及其他公众平台,主要目的在于分享信息,让更多人获取有价值的内容资讯,版权归原作者所有,内容仅供读者参考。如有侵犯您的权益或版权请及时告知,我们会尽快删除!
网友评论:
最新推荐
热点推荐